{"id":12012,"date":"2024-06-27T06:03:21","date_gmt":"2024-06-27T11:03:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.conexioncesar.com\/?p=12012"},"modified":"2024-06-27T06:03:24","modified_gmt":"2024-06-27T11:03:24","slug":"la-barbie-negra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conexioncesar.com\/index.php\/2024\/06\/27\/la-barbie-negra\/","title":{"rendered":"La Barbie negra"},"content":{"rendered":"\n<p>Por: Gonzalo Restrepo S\u00e1nchez<\/p>\n\n\n\n<p>En los a\u00f1os cuarenta, Kenneth y Mamie Clark se plantearon estudiar los estados an\u00edmicos de la discriminaci\u00f3n en los ni\u00f1os negros. Los psic\u00f3logos emprendieron una serie de experimentos \u2014conocidos como la \u201cprueba de la mu\u00f1eca\u201d\u2014, en la que indagaron a cientos de ni\u00f1os entre los 3 y los 7 a\u00f1os, sobre las mu\u00f1ecas y de dis\u00edmiles colores.<\/p>\n\n\n\n<p>Los descubrimientos m\u00e1s destacados \u2014y hasta condenatorios\u2014 de la prueba, surgieron de las respuestas a la interrogaci\u00f3n sobre el favoritismo. Y despu\u00e9s de identificar a las mu\u00f1ecas negras como malas y a las blancas como buenas, la mayor\u00eda de los infantes negros dijeron que prefer\u00edan las mu\u00f1ecas blancas a las negras.<\/p>\n\n\n\n<p>Y sin la base de esta idea preliminar, Este documental norteamericano \u201cBlack Barbie: A Documentary\u201d (disponible en Netflix), pone algunos puntos sobre la \u00edes sobre todo de todo en ese mercadeo y sobre el concepto \u201cBarbie\u201d. La verdad, es que muchas conclusiones no pasan el debate en varios sentidos y respecto a la globalizaci\u00f3n de este fen\u00f3meno y sobre todo cuando es negra. Y es que la mu\u00f1eca Barbie ha sido reverenciada durante mucho tiempo como el tipo de belleza obligada, y que es un sentimiento cultural nocivo que ha hecho que muchas j\u00f3venes piensen que no est\u00e1n a la altura.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"540\" src=\"https:\/\/www.conexioncesar.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/D8B2472A-AA07-4197-93B0-F9D8722050AF-1024x540.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-12013\" srcset=\"https:\/\/conexioncesar.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/D8B2472A-AA07-4197-93B0-F9D8722050AF-1024x540.jpeg 1024w, https:\/\/conexioncesar.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/D8B2472A-AA07-4197-93B0-F9D8722050AF-300x158.jpeg 300w, https:\/\/conexioncesar.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/D8B2472A-AA07-4197-93B0-F9D8722050AF-768x405.jpeg 768w, https:\/\/conexioncesar.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/D8B2472A-AA07-4197-93B0-F9D8722050AF.jpeg 1200w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>El muy reflexivo documental de Lagueria Davis, \u201cBlack Barbie\u201d, explora esas derivaciones desde una configuraci\u00f3n personal, averiguando c\u00f3mo las ni\u00f1as negras se ven afectadas por no verse mostradas en la beldad rubia y de piel blanca como Barbie, pero asimismo, c\u00f3mo la entrada posterior de una Barbie negra auxili\u00f3 de alguna manera, si bien, no del todo, a compensar su autoimagen.<\/p>\n\n\n\n<p>Recurriendo a la propia t\u00eda de Davis (que trabaj\u00f3 para la f\u00e1brica de mu\u00f1ecas Mattel, 44 a\u00f1os) como ese hilo conductor descriptivo, la cinta a veces divaga, y no es infaliblemente una tesis tan despiadada c\u00f3mo podr\u00edamos haber imaginado. Pero todo ese cuestionamiento sobre el racismo, la identidad, empoderamiento, etc., quedan ah\u00ed para futuras reflexiones sobre el tema a tratar.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"780\" height=\"520\" src=\"https:\/\/www.conexioncesar.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/2220920B-498A-4CBC-B6FF-927F72C1A1B9.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-12014\" srcset=\"https:\/\/conexioncesar.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/2220920B-498A-4CBC-B6FF-927F72C1A1B9.jpeg 780w, https:\/\/conexioncesar.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/2220920B-498A-4CBC-B6FF-927F72C1A1B9-300x200.jpeg 300w, https:\/\/conexioncesar.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/2220920B-498A-4CBC-B6FF-927F72C1A1B9-768x512.jpeg 768w\" sizes=\"(max-width: 780px) 100vw, 780px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>En antagonismo al filme de Margot Robbie, \u201cBarbie\u201d y de gran \u00e9xito el a\u00f1o pasado, de inmediato entendemos c\u00f3mo la cultura popular refleja los valores sociales. Algo que resulta bien complejo y que el racismo est\u00e1 siempre ah\u00ed presente. As\u00ed que \u201cBlack Barbie\u201d esboza la historia de la primera mu\u00f1eca Barbie negra (y que adopt\u00f3 otro nombre) y pronto, \u201cla creaci\u00f3n\u201d de una Barbie negra real, que lleg\u00f3 a las tiendas en 1980, y 21 a\u00f1os despu\u00e9s del original blanco.<\/p>\n\n\n\n<p>El tono alborozado del documental, a veces puede ser nocivo, lo que da como resultado una cinta que repetidamente es condesciende con coloquios c\u00e1lidos sobre el argumento y sus derivados, en lugar de una indagaci\u00f3n m\u00e1s profunda. Sin embargo, el punto de vista informal y subjetivo de la cineasta Davis tiene sus propias persuasiones: crea (mecanismos) y espacios para que la gente dialogue sobre todo ese fen\u00f3meno sobre la Barbie, y, del mismo modo, sobre ellos mismos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Gonzalo Restrepo S\u00e1nchez En los a\u00f1os cuarenta, Kenneth y Mamie Clark se plantearon estudiar los estados an\u00edmicos de la discriminaci\u00f3n en los ni\u00f1os negros. 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