![\"\"](\"https:\/\/www.conexioncesar.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/E76DEB58-87BC-4B75-B5DC-DA7FA13DD667-1024x768.png\")
<\/figure>\n\n\n\nEs evidente que el espacio juega un rol importante, considerando, adem\u00e1s, el desierto de nuestra Guajira. Aunque, para Foucault, el estudio del espacio no ser\u00eda advertir y distinguir su extensi\u00f3n, sino su focalizaci\u00f3n: c\u00f3mo puede su naturaleza y posici\u00f3n moverse dependiendo de las relaciones que sostenga con otros espacios. Es decir, aquellos espacios que:<\/p>\n\n\n\n
[\u2026] tienen la curiosa propiedad de estar en relaci\u00f3n con todos los dem\u00e1s emplazamientos, pero de tal modo que suspenden, neutralizan o invierten el conjunto de relaciones que se hallan, por ellos, designadas, reflejadas o reflectadas. Espacios, en cierto modo, vinculados con todos los dem\u00e1s, aun cuando contradicen todos los dem\u00e1s emplazamientos (Foucault, 1999: 18).<\/p>\n\n\n\n
Pero, vayamos al personaje trans (Georgina) en la cinta que, a modo de vida en pausa, nos lleva por sus inquietudes y singularidades. Se podr\u00eda decir que la joven cineasta colombiana, en lugar de dise\u00f1ar una atm\u00f3sfera desasosegante, no adopta \u2014en parte\u2014, las secuelas que toda propuesta formalista lleva de la mano: esto es, la captura de los significados dentro de significantes que, debido a su desorbitada envergadura (el cambio de identidad, la familia, los amigos y la sociedad). Las im\u00e1genes pues y m\u00e1s all\u00e1 de la explosi\u00f3n ef\u00edmera que la emoci\u00f3n proporciona.<\/p>\n\n\n\n Algo muy importante a aclarar es que la cineasta sin saberlo, adopta una l\u00f3gica de baja teor\u00eda (Halberstam*), despojando la historia de su grandilocuencia y centr\u00e1ndose en algunos discursos dieg\u00e9ticos perceptibles y las interacciones, si bien, en este caso, no escapan a la narraci\u00f3n tradicional. No obstante, ante la pregunta \u00bfCu\u00e1l es la alternativa de todo aquel ser que se siente distinto, como nuestro aborigen trans? Pues parece f\u00e1cil de explorar y mi argumento se basa en no encajar en las normas sociales del \u00e9xito social, del g\u00e9nero binario y de los l\u00edmites heteronormativos. Esto es v\u00e1lido en la medida en que \u201caquellos lugares\u201d de entereza creativa, les accedan vivir de otras formas, sin etiquetas hetero c\u00e9ntricas y sin la presi\u00f3n del \u00e9xito atesorado.<\/p>\n\n\n\n * <\/strong>Halberstam, Jack (2018): El arte queer del fracaso. Madrid: Egales<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: Gonzalo Restrepo S\u00e1nchez La pel\u00edcula \u201cAlma del desierto\u201d dirigida por M\u00f3nica Taboada-Tapia y hay que recordarlo, se llev\u00f3 el premio de Queer Lion del Festival de Venecia y que cuenta lo que hay detr\u00e1s de la vida de una mujer trans que hace parte de la comunidad ind\u00edgena way\u00fau. Pero, esto quiere decir que el […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14886,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[],"class_list":["post-14883","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-y-cultura"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t![\"\"](\"https:\/\/www.conexioncesar.com\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/0EEA329B-3370-4515-ABE7-A25E9D932130-768x1024.jpeg\")
<\/figure>\n\n\n\n\n\n