\u201cEl Cuento de Pedro\u201d<\/p>\n\n\n\n
Por: Pedro Norberto Castro Araujo <\/p>\n\n\n\n
Recientemente se celebr\u00f3 en Valledupar y en la poblaci\u00f3n de At\u00e1nquez la fiesta del Corpus Christi, record\u00e9 emocionado como cada a\u00f1o mi padre Pepe Castro en compa\u00f1\u00eda del doctor Hermes Pumarejo Hern\u00e1ndez, \u201cJike\u201d Cabas, \u201cTo\u00f1o\u201d Mindiola y Doris su hija se desplazaban hasta all\u00ed a encontrarse con los habitantes de aquel corregimiento incrustado en las estribaciones de la Sierra Nevada y circundado por el r\u00edo Guatapuri, donde era recibido con alegr\u00eda por amigos de la tierra de San Isidro labrador.<\/p>\n\n\n\n
Al retornar a la ciudad se les ve\u00eda merodear por los alrededores de la plaza Alfonso L\u00f3pez y en compa\u00f1\u00eda de contertulios que habitaban en los alrededores de la Iglesia de Nuestra Se\u00f1ora de la Concepci\u00f3n, se reun\u00edan para halagar al Sant\u00edsimo y observar la antiqu\u00edsima tradici\u00f3n popular. entre los que recuerdo: Tom y Orlando Mej\u00eda Castro, Jos\u00e9 Alfonso Mart\u00ednez, Alvaro y Ciro Castro Castro, \u201cPateto\u201d y Ciro Monsalvo, Dario y \u201cTurco\u201d Pavajeau, Rodrigo Montero Castro, Fredy y \u201cPoly\u201d Montero, Hernando Molina C\u00e9spedes, Amantina Castro, Armando, Rodolfo y Hern\u00e1n Maestre Pavajeau, Carmen, Lilian y Katya Montero, Augusto Socarr\u00e1s, \u201cPacho\u201d Fuentes y Leo su Esposa, Armando Araujo Castro, Iv\u00e1n Zuleta Fuentes, \u201cEl Negro\u201d Zabaleta, Jaime Araujo Noguera, Aristides L\u00f3pez, Rodolfo Mejia Pe\u00f1aloza, Ra\u00fal Lafauri Acosta, Elfo Jim\u00e9nez, Armando Becerra Mor\u00f3n, Jose Aponte, \u00d3scar G\u00f3mez Brito, \u201cRafolo\u201d, Castro, \u00c1lvaro Castro Socarr\u00e1s y Julio Mu\u00f1oz Castro.<\/p>\n\n\n\n
A este grupo de amigos, con la danza se les ve\u00eda rebosar de alegr\u00eda al ver a los diablitos bailar, donde se destaca la presencia de gigantes y cabezones, que alud\u00edan autoridades de la \u00e9poca colonial y que hac\u00edan oposici\u00f3n al cristianismo. En dicha danza, uno de los instrumentos destacados y predominantes son las casta\u00f1uelas que no paran de sonar en todo el recorrido y una maraca que simboliza la cultura ind\u00edgena para orientar los esp\u00edritus del mal en su ceremonia.<\/p>\n\n\n\n
En la actualidad, en la plaza se observan pocos patrocinadores de los diablos danzantes, encuentro a mi madre Maria Mercedes Araujo de Castro, Tania Castro, Ten Pupo Castro, Mar\u00eda Lourdes Castro, Jaime P\u00e9rez Parodi y Oliva Chona.<\/p>\n\n\n\n
La danza de los diablos en la fiesta del Corpus Christi es la solemnidad entre la lucha del bien y el mal encarnado en el demonio llamado Satan\u00e1s quien fue arrojado a la tierra tras ser dominado por Miguel y sus \u00e1ngeles, este vencido y despechado decide hacer la guerra a quienes guardan los mandamientos de la ley divina y mantienen el testimonio de Jes\u00fas. <\/p>\n\n\n\n
Los danzantes con oraciones y coplas al Sant\u00edsimo impiden que el demonio escape y lo obligan a rendirse ante los pies del creador. Los diablos acompa\u00f1ados con atuendos de capa roja y negra, espuelas y enormes m\u00e1scaras adornadas con afilados colmillos, se arrodillan en la puerta de la iglesia para recibir el permiso del obispo para entrar al templo ante la presencia de San Miguel Arc\u00e1ngel.<\/p>\n\n\n\n
La escenificaci\u00f3n de la entrada de los diablos a la iglesia encarna el inmenso amor de Dios a sus semejantes y su capacidad de perdonar al pecador arrepentido, es un acto muy sublime donde el diablo se rinde ante la presencia del Arc\u00e1ngel Miguel y la sumisi\u00f3n del diablo ante Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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