{"id":4121,"date":"2022-09-14T10:12:57","date_gmt":"2022-09-14T15:12:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.conexioncesar.com\/?p=4121"},"modified":"2022-09-14T10:21:21","modified_gmt":"2022-09-14T15:21:21","slug":"villanueva-la-guajira-corazon-folclorico-de-colombia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conexioncesar.com\/index.php\/2022\/09\/14\/villanueva-la-guajira-corazon-folclorico-de-colombia\/","title":{"rendered":"Villanueva, La Guajira, coraz\u00f3n folcl\u00f3rico de Colombia"},"content":{"rendered":"\n

Por: Hermes Francisco Daza<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Cada a\u00f1o, cada 18 de septiembre, es consagrado en Villanueva, sur de La Guajira, a Santo Tom\u00e1s, su patrono. Las ri\u00f1as de gallo, las procesiones, los fuegos artificiales, los eventos deportivos son parte de la parafernalia que compone la tradici\u00f3n, que refleja la pujanza de un pueblo, su folclor y sus costumbres, por eso la Fundaci\u00f3n del Festival Cuna de Acordeones ” Patrimonio Cultural y Art\u00edstico de la Naci\u00f3n ” est\u00e1 preparada para recibir a todos los concursantes y visitantes con los brazos abiertos a su gran festival edici\u00f3n No. 44 del 15 al 18 de septiembre de 2022, homenaje al compositor provinciano Rafael Manjarrez Mendoza.
La historia de los pueblos hay que conocerla para que se haga una evaluaci\u00f3n real de sus costumbres y peculiares formas de vivir y mediante este escrito quisiera describir a Villanueva y su festival Cuna de Acordeones.<\/p>\n\n\n

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RAFAEL MANJARREZ, HOMENAJEADO EN EL FESTIVAL CUNA DE ACORDEONES 2022<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n


Antecedentes<\/strong>
Villanueva es un pueblo de leyendas, tradiciones y poseedor de una inmensa riqueza musical. Aqu\u00ed, por all\u00e1 en las postrimer\u00edas del siglo pasado o en el anuncio de este, hizo su mayor asentamiento, m\u00e1s que en todos los dem\u00e1s pueblos de la Guajira, ese instrumento m\u00e1gico llamado acorde\u00f3n, venido de Alemania que hab\u00eda entrado a Colombia por el puerto mar\u00edtimo de Riohacha.
Nuestros antepasados recibieron el acorde\u00f3n como una bendici\u00f3n de Dios, porque \u00e9l vino a contemplar la trilog\u00eda musical, formando as\u00ed el matrimonio perfecto con la caja, originaria de \u00c1frica y la guacharaca nativa de estas tierras. Los primeros cultores de esta poblaci\u00f3n, fueron personas del campo, analfabetas y de un estrato social popular, porque el c\u00edrculo social de las familias de privilegio, no aceptaban esta m\u00fasica como de ellos, m\u00e1s por perjuicio que por identidad. Pero miren ustedes, la m\u00fasica une, palia y hace milagros, porque en el transcurrir del tiempo todas esas diferencias se fueron subsanando y hoy este acervo cultural d\u00eda a d\u00eda ha venido despertando mucho entusiasmo entre su gente, creando escuelas y n\u00facleos de familia que m\u00e1s tarde los llamar\u00edan dinast\u00edas.
La vida en este pueblo despu\u00e9s de la llegada del acorde\u00f3n, se volvi\u00f3 m\u00e1s amena, tranquila, so\u00f1adora y rom\u00e1ntica, tal vez por la influencia del instrumento que sirvi\u00f3 de refugio y mitigante de las penas. Hay que acotar que nuestros ancestros aprendieron a tocar el acorde\u00f3n r\u00e1pidamente porque eran m\u00fasicos por naturaleza y ya ellos amenizaban sus fiestas con flautas de ca\u00f1a, chirim\u00eda, ca\u00f1a de millo, gaitas, capallores, caja y guacharaca; pero estos instrumentos tocados o ejecutados entre si no llevan la expectativa para una ritmolog\u00eda acorde a las exigencias de ellos mismos; por eso al hacer el acoplamiento de esos tres instrumentos (acorde\u00f3n, caja y guacharaca), hicieron una especie de juramento de no separarse jam\u00e1s y ser fiel hasta la eternidad.<\/p>\n\n\n

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TARIMA <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n


Dinast\u00edas<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Llevando la historia con cronolog\u00eda rese\u00f1amos las dinast\u00edas que existieron en Villanueva y que le dieron renombre a este pueblo; por ejemplo la dinast\u00eda de los Opino (Luis, Miguel y Marciano), de esta familia, sus descendientes tambi\u00e9n tocan acorde\u00f3n, los Sarmiento (Francisco, Juvenal y Rafael). Los Daza (Rafael Enrique Daza, Rudesindo y Tomasito). Los Amaya (Amador y Antonio). Los Verdecia, los Rosados, los Gil, los Nieves, los Rodr\u00edguez, los Cabanas, los Fuentes, los Quintero y los Kammerer.
Siguiendo la ruta de los a\u00f1os nos encontramos con otras dinast\u00edas y con una gama de nuevos compositores, cantantes y verseadores de la m\u00fasica Vallenata, los cuales nos permitimos enumerar: la dinast\u00eda Zuleta (Emiliano, Poncho, Fabio, Mario, Iv\u00e1n y H\u00e9ctor ya fallecido). La dinast\u00eda Romero (Israel, Norberto, Rafael, Misael, Rosendo, Limides y Jos\u00e9 Fernando “El Morre”). La dinast\u00eda Maestre (Tom\u00e1s Camilo, Orangel “El Pangue”, Gabriel “El Chiche”, Heine y Panguito el hijo del Pangue). La dinast\u00eda Cuadrado (Egidio, Heber y Jos\u00e9, ambos fallecidos). La dinast\u00eda Celed\u00f3n (Daniel, Jorgito, Isa\u00edas, Pedro Lu\u00eds y Alfonso). La dinast\u00eda Kammerer (Wildo Padre, Wildo Hijo y Xavier). La dinast\u00eda Murgas (Jos\u00e9 Alberto, Evi, Enrique, \u00e9ste \u00faltimo fallecido). La dinast\u00eda de los Bola\u00f1os, a la cabeza de Jesualdo y la dinast\u00eda Araujo, a la cabeza de Pablo, y as\u00ed paramos de contar porque estas notas no alcanzar\u00edan para seguir enumerando todos los acordeoneros, cajeros y guacharaqueros existentes en esta tierra bendita. Sin embargo, queremos mostrarle un listado real a manera de inventario de los ejemplares de la m\u00fasica vallenata nacidos en Villanueva y es en ellos que descansa la responsabilidad de cuidar que el Vallenato en Colombia y en el Mundo no decaiga, y son:
Los Hermanos Zuleta D\u00edaz, el Binomio de Oro, Daniel Celed\u00f3n, Jesualdo Bola\u00f1os, Beto Murgas, El Turco Gil, Orangel “El Pangue” Maestre, Egidio Cuadrado, Ernesto Mendoza, Chiche Maestre, Alfonso Cotes jr, Jorgito Celed\u00f3n, Robinson Dami\u00e1n, entre otros.
Con estos se\u00f1ores estamos demostrando que Villanueva es la mayor despensa generadora de diversas folcl\u00f3ricas de la m\u00fasica Vallenata, en el \u00e1mbito nacional e internacional, haciendo mi aporte en cifras aproximadas m\u00e1s del 80% del producto salido al mercado del mundo discogr\u00e1fico.<\/p>\n\n\n

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Fiestas folcl\u00f3ricas<\/strong>
La iniciaci\u00f3n del primer festival folcl\u00f3rico patronal que se realiz\u00f3 en Villanueva, se dio a principio de octubre de 1.971. Para esa \u00e9poca, ya se vislumbran las fiestas patronales que cada a\u00f1o se celebran en Villanueva. Fiestas a nivel de “Feria” ya que se hac\u00edan ri\u00f1as de gallos, eventos deportivos y marcando la pauta el marco coreogr\u00e1fico de las procesiones, Tedeum y toda esa clase de actos religiosos de nuestro patrono Santo Tom\u00e1s.
Pero a pesar de los brillos que reflejan los fuegos artificiales, la “Vaca Loca”, el “Puerco Pelao”, vara de premios y toda esa serie de manifestaciones, fiestas costumbristas de los pueblos de la Costa, le faltaba a estas festividades, algo que engolosinara la sensibilidad, el sentido po\u00e9tico, enmarcando en sus elementos de acordes musicales: su folclor, representado en m\u00fasica, acorde\u00f3n, caja y guacharaca, s\u00edmbolos de comunicaci\u00f3n pac\u00edfica de los pueblos que enmarca este maravilloso horizonte colombiano.
Son las mismas vivencias comunes a todos estos pueblos de la provincia, adornados en estas tierras con un encanto especial que todo nacido en Villanueva suele poseer. Por eso evocamos aqu\u00ed la presencia inolvidable del ya ilustre desaparecido Don Francisco “Franco” Gonz\u00e1lez, que aceptando la proposici\u00f3n que le hiciera el inquieto y tambi\u00e9n compositor Publio Daza Daza con el fin de agregarle a las fiestas patronales, un festival de m\u00fasica folcl\u00f3rica regional, ya que Villanueva ten\u00eda material humano, innumerables recursos musicales, y a la vez rescatar lo que realmente le pertenece al municipio de Villanueva, su folclor, su m\u00fasica de acorde\u00f3n, que ha demostrado que es la mejor forma de integrar los pueblos de la Costa Norte Colombiana y lograr lo mejor abrir el campo tur\u00edstico, entonces Publio Daza fund\u00f3 en octubre de 1.971 el primer festival de esta \u00edndole y se le denomin\u00f2 “Primer Festival Folcl\u00f3rico Patronal de Villanueva”, donde delegaba funciones de Coordinador y Director de eventos art\u00edsticos.<\/p>\n\n\n

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Fundadores<\/strong>
Es as\u00ed como nueve a\u00f1os m\u00e1s tarde (1.979), un grupo de j\u00f3venes de ambos sexos de cepa Villanuevera, y estudiantes del Colegio Nacional Roque de Alba, se reunieron en casa de Gloria Socarr\u00e1s de Maestre para reorganizar el festival. Entre ese grupo estaban los hermanos Limedes y Rosendo Romero, Mercy Fern\u00e1ndez Valverde, Dairo Sierra, Javier Romero, Alberto y Jesualdo Borrego, Amoldo L\u00f3pez, Iv\u00e1n Rosado, Enalba Rosado y otros que se sumaron al grupo con el fin de llevar a cabo tal misi\u00f3n folcl\u00f3rica.
En esa \u00e9poca Villanueva ten\u00eda la mayor\u00eda de sus calles llenas de piedras. Por esto optaron por darle el nombre de Festival de Las Piedras, nombre que no dur\u00f3 mucho tiempo ya que cuando faltaba un mes para celebrarse dicho certamen y estando reunidos con el conocido hombre de la radio, Julio De la Rosa e Insignares y el doctor Jos\u00e9 Alberto Pareja Ariza Q.E.P.D., quienes entraron a formar parte de la organizaci\u00f3n del festival, se discut\u00eda si se le cambiaba este nombre por otro que rimara sobre este certamen folcl\u00f3rico.
Cuando fueron a pedir una contribuci\u00f3n al parlamentario doctor Rom\u00e1n G\u00f2mez Ovalle, \u00e9ste les dijo que Villanueva merec\u00eda un mejor nombre para su festival. Fue as\u00ed como el parlamentario presidi\u00f3 una reuni\u00f3n en la residencia de Gloria Socarr\u00e1s de Maestre, all\u00ed se sometieron a consideraci\u00f3n varios nombres, como: Festival de la Gaviota, Festival de Valores Art\u00edsticos, Festival de Acordeones, escogiendo el de “Cuna de Acordeones”, porque el destacado representante G\u00f3mez Ovalle insisti\u00f3 en que Villanueva era madre de muchos acordeoneros y compositores. M\u00e1s tarde el nombre fue cuestionado por el doctor Manuel Zapata Olivella, manifestando que el festival deber\u00eda llamarse, mejor cuna de acordeoneros y no cuna de acordeones, porque en Villanueva nunca ha existido una f\u00e1brica de acordeones. El festival a\u00f1o tras a\u00f1o, ha tenido mejor organizaci\u00f3n, participa el pueblo en general, debido a la cantidad de juglares que nacieron en este pueblo de gente sencilla y buena, de esp\u00edritu altruista y de vocaci\u00f3n pacifica que hace de Villanueva un nuevo fil\u00f3n del turismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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