{"id":5100,"date":"2022-12-06T07:26:20","date_gmt":"2022-12-06T12:26:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.conexioncesar.com\/?p=5100"},"modified":"2023-03-20T12:43:56","modified_gmt":"2023-03-20T17:43:56","slug":"la-composicion-vallenata-actual-en-detrimento-de-la-salvaguarda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conexioncesar.com\/index.php\/2022\/12\/06\/la-composicion-vallenata-actual-en-detrimento-de-la-salvaguarda\/","title":{"rendered":"La composici\u00f3n vallenata actual, \u00bfEn detrimento de la salvaguarda?"},"content":{"rendered":"\n

Por: Lida Mendoza Orozco<\/p>\n\n\n\n

Se acerca el Festival Nacional de Compositores en el municipio de San Juan del Cesar, sur de La Guajira,  y este a\u00f1o se rendir\u00e1 homenaje a la composici\u00f3n vallenata y c\u00f3mo es tradicional, se elige al compositor del a\u00f1o. <\/p>\n\n\n\n

Es tiempo propicio para analizar lo que est\u00e1 ocurriendo con las canciones vallenatas teniendo en cuenta varios aspectos, pero me asalta la duda: bajo qu\u00e9 par\u00e1metros se hace esa elecci\u00f3n? Es acaso porque el compositor tiene una canci\u00f3n \u201cpegada\u201d que est\u00e1 sonando en la radio?, es a quien m\u00e1s canciones le han grabado en el a\u00f1o?, es por simpat\u00eda?, es por la letra y melod\u00eda de sus composiciones? o se maneja algo m\u00e1s \u201cpor debajo de la mesa\u201d?,  no se asusten ni se sorprendan, que casos se han visto en todo el territorio nacional que ha sido permeado por la corrupci\u00f3n en todos los sectores y el folclor no se escapa y no estoy se\u00f1alando a nadie en particular, simplemente son mis dudas. <\/p>\n\n\n\n

La composici\u00f3n es una de las herramientas m\u00e1s importantes desde que surgi\u00f3 el g\u00e9nero vallenato y ha ido evolucionando con el transcurrir de los a\u00f1os. Los juglares recorr\u00edan los pueblos llevando las noticias con el acorde\u00f3n al pecho y entre notas y los tortuosos caminos veredales compon\u00edan sus canciones; en esos tiempos la inspiraci\u00f3n giraba en torno a las an\u00e9cdotas, la naturaleza y sus paisajes, al amor, a las costumbres de los pueblos, a la belleza de las mujeres y a\u00fan al desamor de la manera m\u00e1s rom\u00e1ntica posible,  aunque en algunos casos se pod\u00edan vislumbrar asomos de machismo o de misoginia, sin embargo, las met\u00e1foras, los s\u00edmiles  y otras figuras literarias fueron usadas para adornar la composici\u00f3n que ha trascendido de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Llegaron las d\u00e9cadas de los 70 y 80 y surgi\u00f3 un grupo de destacados compositores que siguiendo la senda de sus antecesores, contaron historias dram\u00e1ticas, costumbristas, rom\u00e1nticas. Florecieron los grandes temas que a\u00fan hoy, le siguen dando brillo a este folclor. No me atrevo a hacer menci\u00f3n de ellas porque no tendr\u00eda espacio para anotarlas todas, pero siguen siendo coreadas por los amantes del vallenato, que no dudan en calificarlas como grandes cl\u00e1sicos. <\/p>\n\n\n\n

Con las nuevas generaciones\u00a0\u00a0surgi\u00f3 un movimiento moderno que algunos llamaron nueva ola, sin embargo, nueva ola tambi\u00e9n hubo en los tiempos de Alejandro Dur\u00e1n, tal como qued\u00f3 registrado en una de sus canciones en 1960 \u201c\u00a0Ya mi negra me dej\u00f3 como me compongo ahora , ya mi negra me dej\u00f3 como me compongo ahora, porque ella dice que yo no soy de la nueva ola, porque ella dice que yo no soy de la nueva ola\u2026\u201d.\u00a0\u00a0Es obvio entonces que el nombre de nueva ola\u00a0\u00a0en el vallenato nos referencia a cambios generacionales.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Pero qu\u00e9 trajeron las nuevas generaciones del vallenato? <\/p>\n\n\n\n

Se podr\u00eda decir que la composici\u00f3n vallenata ha cambiado teniendo en cuenta que ya los compositores son m\u00e1s de la ciudad que de la zona rural, cambi\u00f2 la forma de vida y lleg\u00f3 la era de la tecnolog\u00eda, pero lo que no ha acabado es la poes\u00eda y es triste lo que en la actualidad se puede apreciar, canciones sin ning\u00fan tipo de narrativa literaria, lo que atenta contra la preservaci\u00f3n del vallenato tradicional que se ha caracterizado por sus buenas letras y melod\u00edas. <\/p>\n\n\n\n

Algo que debe estar claro es que deben trabajar en la salvaguarda del folclor, preservando el vallenato aut\u00e9ntico y tradicional.  Lo est\u00e1n haciendo? No me queda claro porque cuando converso con los cantantes de nuevas agrupaciones los escucho decir  \u201cNosotros conservamos las ra\u00edces\u201d,  pero escuchas una canci\u00f3n de su trabajo musical y te encuentras con fusiones con reguet\u00f2n, m\u00fasica urbana, de sonido estridente  y lenguaje vulgar, falta de narrativa, doble sentido, sin ning\u00fan tipo de poes\u00eda, degradando a la mujer, lo que  en mi concepto va en detrimento de la composici\u00f3n vallenata, sin embargo, algunos lo llaman evoluci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Si bien es cierto algunos de los compositores del siglo XX  escribieron canciones de contenido fuerte en los que se llegaba a desprestigiar  o a violentar a la mujer, lo hicieron con un lenguaje y una melod\u00eda que lograron calar en la mente del p\u00fablico que en su \u00e9poca lo vivi\u00f3 y lo acept\u00f3 como mensajes de reflexi\u00f3n, ya que dada la forma narrativa en la que se hicieron, se logr\u00f3 captar la atenci\u00f3n de manera sutil. Los compositores de este siglo por su parte, han optado por hacer del vallenato algo m\u00e1s parecido a los g\u00e9neros que est\u00e1n de moda, pensando quiz\u00e1s en la aceptaci\u00f3n del p\u00fablico joven a nivel internacional, pero d\u00e1ndole un duro golpe al vallenato raizal no solo en materia musical sino en el contenido y el mensaje de las canciones. <\/p>\n\n\n\n

\u201cCon la m\u00fasica vallenata tradicional nos toca hacer trabajo de enculturaci\u00f2n , de formaci\u00f3n, ya que se perdieron laboratorios como la parranda, la alborada, la serenata, se perdieron todas esas tradiciones y a nosotros nos toca investigar y contarle a las nuevas generaciones y decirles: esto se puede salvaguardar\u201d, dijo  Luis Carlos L\u00f3pez, compositor de \u2018Zumba que zumba\u2019, quien confes\u00f3 que al componer esta canci\u00f3n se dej\u00f3 llevar por sus emociones y aunque tiene muchos temas  jocosos de ese mismo estilo que surgieron en un contexto del empirismo, en la actualidad, dice que sus composiciones son m\u00e1s po\u00e9ticas y m\u00e1s l\u00edricas. 
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u201cCada quien es responsable de lo que escribe y de su m\u00fasica, yo trat\u00e9 de copiar un poco de esa poes\u00eda, de esa l\u00edrica que me aportaron los compositores paisanos, ese era mi af\u00e1n, aprender de ellos, morir\u00e9 con la teor\u00eda de escribir bonito, con la poes\u00eda y la l\u00edrica que hered\u00e9 de mis maestros\u201d, sostuvo el compositor  Enrique Luis \u201cCurry\u201dCarrascal. <\/p>\n\n\n\n

El destacado compositor Roberto Calder\u00f3n compara la composici\u00f3n con el parto, \u201c La composici\u00f3n es un parto del compositor luego de haber experimentado las fases de la revelaci\u00f3n po\u00e9tica, incubaci\u00f3n de la letra, concepci\u00f3n de melod\u00eda y letra hasta que sale a la luz p\u00fablica, deja de ser in\u00e9dita y sale de las entra\u00f1as del compositor\u201d. <\/p>\n\n\n\n

\u201cSi queremos preservar nuestro folclor lo primero que tenemos que hacer es respetar . Cuando yo estaba muchacho hice muchas canciones de doble sentido y mi mente volaba haciendo esas canciones y no he grabado sino solo dos de esas canciones, eso en contra de mi voluntad porque las termin\u00e9 \u201cen temple\u201d en una tarima, porque no me atrev\u00eda por respeto a Dios, porque la m\u00fasica es un don de Dios y cuando se guarda el respeto hay que conservar las costumbres. Se pueden decir cosas pero de buenas maneras\u201d,  advirti\u00f3 el reconocido compositor Marciano Mart\u00ednez.<\/p>\n\n\n\n

Y es que canciones como esas que dejan mensajes de la degradaci\u00f3n en la que ha ca\u00eddo la humanidad pero con un lenguaje  escaso, vulgar y obsceno, sin ning\u00fan atisbo de figuras literarias que adornan nuestro idioma, son las que tristemente est\u00e1n sonando en la radio aunque no trascienden un mes y se olvidan r\u00e1pidamente. <\/p>\n\n\n\n

No se puede generalizar y calificar como buenos a todos los compositores cl\u00e1sicos ni tampoco satanizar a  todos los nuevos talentos, sin embargo  estoy de acuerdo con el poeta Jos\u00e9 Atuesta Mindiola cuando dice \u201cEs hora de que existan \u2018Escuelas de Compositores\u2019 que eduquen ni\u00f1os con aptitudes po\u00e9ticas para que surja una  generaci\u00f3n de compositores  del silgo XXI que  salvaguarden la esencia del canto vallenato\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, Atuesta Mindiola recomienda respetuosamente a las agrupaciones j\u00f3venes  \u201cQue tengan un verdadero director musical  para seleccionar las canciones y elevar el nivel de las grabaciones, y a los nuevos compositores que   aprendan de los maestros, que lean pose\u00eda, escuchen buena m\u00fasica  y no se afanen por la cantidad sino por la calidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Preocupa el futuro de la composici\u00f3n vallenata, por eso alzo mi voz y mi sentido llamado es a quienes tienen en sus manos escoger al compositor del a\u00f1o en el 45 Festival de Compositores de San Juan del Cesar ( La Guajira), que se celebrar\u00e1 del 9 al 11 de diciembre. No nos sigamos equivocando y trabajemos unidos por la salvaguarda del folclor vallenato enalteciendo la composici\u00f3n. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por: Lida Mendoza Orozco Se acerca el Festival Nacional de Compositores en el municipio de San Juan del Cesar, sur de La Guajira,  y este a\u00f1o se rendir\u00e1 homenaje a la composici\u00f3n vallenata y c\u00f3mo es tradicional, se elige al compositor del a\u00f1o.  Es tiempo propicio para analizar lo que est\u00e1 ocurriendo con las canciones vallenatas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5102,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[39,46],"tags":[],"class_list":["post-5100","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-y-cultura","category-podcast-opinion"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/conexioncesar.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/2EAE97F8-2370-46F4-8478-86BBCB7199D3.jpeg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/conexioncesar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5100","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/conexioncesar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/conexioncesar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/conexioncesar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/conexioncesar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5100"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/conexioncesar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5100\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6172,"href":"https:\/\/conexioncesar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5100\/revisions\/6172"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/conexioncesar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5102"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/conexioncesar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5100"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/conexioncesar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5100"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/conexioncesar.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5100"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}