{"id":9409,"date":"2023-11-25T11:54:22","date_gmt":"2023-11-25T16:54:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.conexioncesar.com\/?p=9409"},"modified":"2023-11-25T11:57:07","modified_gmt":"2023-11-25T16:57:07","slug":"napoleon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conexioncesar.com\/index.php\/2023\/11\/25\/napoleon\/","title":{"rendered":"Napole\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Por: Gonzalo Restrepo S\u00e1nchez<\/p>\n\n\n\n

En esta reciente pel\u00edcula de Ridley Scott (\u201cGladiador\u201d) de entrada se podr\u00eda escribir que recrea los momentos \u00e9picos que marcaron la vida del emperador, sus dudas e incertidumbres como simple mortal, y su infinito amor por su esposa Josefina (interpretada por Vanessa Kirby con excelencia). No obstante, el filme del director de \u201cLos duelistas\u201d (basado en la novela de Conrad), parece exponer en su discurso audiovisual una leyenda alrededor de la frustraci\u00f3n de los ideales de la Revoluci\u00f3n Francesa. En este sentido es una pel\u00edcula correctamente pol\u00edtica, pero siento que le falt\u00f3 muy poco, pero muy poco para ser una obra maestra; y no encuentro ese \u201cobst\u00e1culo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Lo interesante de analizar en \u201cNapole\u00f3n\u201d es el tono desmitificador sobre el protagonista (encarnado por el actor Joaquin Phoenix), y probablemente su mayor virtud es que nos hace revaluar cualquier expectaci\u00f3n que uno tenga sobre la vida del personaje de marras. Para Scott, siempre en su filmograf\u00eda, las historias y por ende los matices de la ficci\u00f3n; se cubren con la ferocidad, el miedo y el aislamiento. Se deduce en consecuencia, que su retrato sobre Napole\u00f3n no es el del simple emperador y pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

Perfectamente ambientada y volviendo sobre el discurso de los ideales de Napole\u00f3n, el cineasta sin gula alguna, ofrece luminosidad. Tal vez, sea m\u00e1s inteligible para alguien que se acerque por primera vez a este personaje, el siguiente dictamen sobre ello, y es cuando Weber dedica alg\u00fan espacio en los \u00abEnsayos\u00bb a explicarnos que el t\u00e9rmino nunca debe entenderse como positivo, deseable, perseguible, ejemplar, sino como abstracto, puro, l\u00f3gico, ut\u00f3pico. Weber (1982) afirma: \u00ab(…) tiene el significado de un concepto l\u00edmite puramente ideal, respecto del cual la realidad es medida y comparada a fin de esclarecer determinados elementos significativos de su contenido emp\u00edrico\u00bb (pp.82).<\/p>\n\n\n\n

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Cuando en Tol\u00f3n, Napole\u00f3n libra la primera batalla que erige su futuro imperio, en esos primeros compases, la cinta se refiere a todos los personajes a su alrededor que revelan alg\u00fan cargo de autoridad como incapaces e ineptos, dejando bien claro que no estamos ante un \u201cbiopic\u201d convencional. A la postre, estamos ante la egolatr\u00eda del poderoso y el \u00edmpetu del testarudo en el campo de batalla.<\/p>\n\n\n\n

En asuntos estrictamente cinematogr\u00e1ficos, en el guion de David Scarpa (\u201cTodo el dinero del mundo\u201d) la historia se desarrolla sobre las voces en off de Napole\u00f3n y su esposa Josefina \u2014leyendo las cartas que se env\u00edan\u2014. Ambos, al margen de relacionarse sobre los afectos, pareciese que el poder los fortalece. Es imposible decidir a priori si se trata de un puro juego conceptual en sus respectivas mezquindades.<\/p>\n\n\n\n

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El talento de Scott reside en instalar esas infantas miserias en ese gran teatro pol\u00edtico \u2014y militar\u2014, para ordenar el infortunio personal de Napole\u00f3n con sus ambiciones de conquista. Sobre las batallas observadas en el filme, est\u00e1n cinematogr\u00e1fica y magistralmente rodadas; en especial la batalla de Waterloo, donde Scott emplaza la c\u00e1mara con maestr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Ridley Scott, posee la maestr\u00eda de un cineasta que hace viable lo dif\u00edcil. Adem\u00e1s, Napole\u00f3n adquiere toda su dimensi\u00f3n cuando Scott proporciona ponderaci\u00f3n entre las conquistas militares de Napole\u00f3n y por otro lado sus desenga\u00f1os ante Josefina, para ofrecer la imagen principal de dos fisgones en un mundo que \u2014en hip\u00f3tesis\u2014 no les concierne.<\/p>\n\n\n\n

Referencia:<\/p>\n\n\n\n

WEBER, M. (1982), Ensayos sobre metodolog\u00eda sociol\u00f3gica<\/em>, Buenos Aires, Amorrortu Editores<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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